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分段阅读_第 1816 章

    洪荒之妖皇逆天 作者:清风扶醉月

    认为道祖李耳成圣了。

    甚至后面更有许多流传,李耳是圣人转世点化众生,李耳是圣人老子之分身……

    等等这些,是佛教在得知后,传出的愤怒之语。

    此外也有很多生灵认定,李耳是大德之人,为天地感应生灵求道艰难,而降下的布道传法之人。

    总之,此次的论道佛教失败了,道法成了最强的。

    再说当下此刻。

    看着李耳飞升,留下《道德经》后,释迦摩尼(也就是多宝),知道自己的任务开始了。

    但是,不知为何?释迦牟尼想必是这一世被佛法度化的太深,也可能是佛教气运深厚改变他。

    他想到自己要分裂佛教后,竟然出现了一丝不忍和罪孽感。

    这一点他发现了,可是没敢去想。

    他告诉自己:“我是截教多宝,不是释迦牟尼,我的任务是分裂佛教,分裂……”

    带着这样的想法,坚定的告诉着自己自己是多宝。

    他承认自己失败后,此前气运无时无刻都在提升的佛教,猛地一颤。

    气运竟然停止了,停止了不说,还有种聚变减弱的势头。

    这把整个灵界佛教吓得不轻,当他们探查得知,原来是释迦牟尼失败了,而击败他的,是一个叫李耳的道人。

    这道人简直该死,破坏了佛教的万古基业,一定要死。

    奈何探查的时候发现,李耳飞升了。

    据说是成圣了,除了留下《道德经》证明他存在过,别的一无所有,似乎从没存在过。

    佛教的阿弥陀佛都忍不住推演,种种遮掩和迷雾,他敢肯定,要不是圣人的算计算他废物。

    指定是圣人的算计,否则自己岂会推演不到李耳的来处。

    但是想要指责追问的时候,发现李耳一丝痕迹都没了,你找不出证据,如何说是圣人的算计?

    在灵界佛教。

    “老子,好无耻的老子,无为《道德经》。圣人之身,去欺负一个晚辈,无耻,你妄为圣人。”

    看到《道德经》的刹那,阿弥陀佛肯定,除了老子没别人,这就是无为之道的另一种解释。

    千防万防,没想到眼看要成功,却被人算计了。

    就是不知这释迦牟尼怎么样了?

    不久后,释迦牟尼归来了,除了曾一路东去的路上,把所过之地变成了佛土,而东方还是玄门一家独大。

    本来感化了不少生灵,让东方生灵对佛法有了了解,可是被李耳击败,李耳传下《道德经》后,全部功亏一篑。

    佛法东渡的势头瞬间戛然而止,哪怕东方对佛教的看法变了。

    但只是不敌对了而已,还没有彻底的接受。

    虽说已经超出了预计,但是本来能做到最好的一百分,谁愿意接受这种勉强的及格六十分?

    佛教是不愿意接受的。

    从开始释迦牟尼东行,六十分及格他们就很满意,化解东西方的对持。

    但后来,释迦牟尼慢慢的超出预料,佛教开始追求一百分,不仅化解矛盾,还能一步到位的传法东方。

    现在?不可能了。

    此外,也不知道释迦牟尼有没有受到打击,这佛心有没有被击溃,要是被击溃了佛心,就赔本了。

    一个天定佛头的陨落,和传法东方不相上下的。

    这是佛教仇恨的最大原因。

    所以不久就传出,所谓李耳是老子分身,是为了对付佛门的,老子卑鄙无耻,老子不是个东西。

    这些留言传到了东方,成了老子身份之谜的很多流传之一。

    释迦牟尼归来了。

    回到了灵界佛教灵山。

    燃灯等佛陀很不安,释迦牟尼变了,虽没有被击溃佛心,但是影响一样很大。

    感悟止步不前,别说再一次顿悟成佛,就是能保住此刻都不错。

    这一点佛门误会了,不是被老子击溃的,而是多宝自己的想法导致的。

    是分裂佛教?还是跟着心走,成全佛教?

    多宝曾以为自己是个很坚定的人,对截教无比的坚定,但是为何此刻自己变了?

    他不知,佛教兴盛是大势所趋,他那点道心坚定,岂能阻碍大势所趋。

    就是很坚定的认为自己是截教之人,
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